NELSON BAHAMONDES

Sólo él no pudo salir con vida de aquella ladera cubierta de nieve y vegetación.

Y si los otros nueve pasajeros de la avioneta sí lo consiguieron se lo deben a él, Nelson Bahamondes.

Todo comenzó como un vuelo más de los muchos que había realizado Nelson a lo largo de sus cuarenta años de piloto en la zona sur de Chile, un lugar de belleza salvaje e inclemente que se niega a ser domesticado. Bien lo saben los pilotos que tienen que afrontar sus bruscos cambios de tiempo y las trampas que esconden sus montañas y abismos. A bordo iban trabajadores de la zona: una maestra, un empleado de una salmonera, otro de una telefónica, un carabinero... De pronto, una nube negra les envolvió y vino el brusco golpe contra las copas de los árboles. El peor parado en el choque fue Nelson, quien, atrapado en la cabina, sangraba por la cabeza y posiblemente tuviese una seria hemorragia interna. Los demás se apresuraron a salir, con contusiones y fracturas menores, de la Cessna, cuyo motor humeaba, siguiendo las órdenes de Nelson.

Todos coinciden en que fue la hábil maniobra del veterano piloto la que evitó que el choque fuese mucho más trágico. Luego les instó a que apagasen el fuego con un extintor. Una vez pasado el peligro inmediato, el piloto siguió guiando a sus aturdidos compañeros de accidente durante los días que pasaron perdidos. Les enseñó a extraer gasolina del aparato, les tranquilizó avisándoles de que el avión seguía enviando señales que serían captadas por los equipos de rescate. Les dijo dónde se encontraban, a unos 15 kilómetros de la localidad de La Junta, en la región de Aysén.

Organizó la vida racionando la poca comida que tenían: dos paquetes de galletas y un bote de leche en polvo que disolvían en nieve derretida. Les explicó que debían limpiar de nieve el techo de la avioneta para que fuese más visible y les indicó que cuando se despejasen las nubes debían quemar la avioneta para indicar su ubicación. Medio metro de nieve, un frío intenso y una selva impenetrable les desanimaron en su intento de salir de allí por su pie. Sólo quien ha tenido que caminar por ese laberinto sabe lo que puede costar.

Hace menos de un año estábamos muy cerca de allí hundiéndonos hasta la rodilla en una masa movediza hecha de turba y restos vegetales muertos. Iba con un grupo fuerte de alpinistas experimentados, pero en una hora no conseguíamos avanzar más de 200 m. Aunque lo más importante que hizo Nelson por sus compañeros de infortunio fue mantenerlos unidos, ocupados y esperanzados en el rescate. "Compadre, si me voy cortado, ciérreme la boca". Es lo último que pudo decir Nelson Bahamondes. Nueve personas le deben la vida y todos los demás el ejemplo de que lo que importa de verdad es cómo recorres ese camino que, ineludiblemente, termina cuando "te vas cortado".

http://www.as.com/opinion/articulo/valor-nelson-bahamondes/dasopi/20080619dasdaiopi_15/Tes

ELIONOR GUGGENHEIMER

Elinor Guggenheimer y el caso “La Mercedes“.

Recientemente fallecía en Nueva York esta mujer que fue la primera que sirvió en la New York City Comission (1961), institución de la que se convirtió en delegada para los asuntos de consumo, encabezando - a su vez - diversas organizaciones que luchaban porque las mujeres tuvieran mayor representación en el mundo de la empresa.

En 1973, Guggenheimer fundó el New York Women´s Forum, con el único objetivo de ayudar a las mujeres a establecer sus propios social networks.(...) Intentó contribuir a mejorar los centros de ancianos y acoger a niños en colegios o instituciones mientras sus padres estaban trabajando.

En los 60, Elinor G. contribuyó para que Egipto decidiera adjudicar a Nueva York, que competía con otras grandes ciudades del mundo, como lugar para que se estableciera el “Templo de Dendur“.

Su inmensa labor a favor de diversas causas se resume en “un arduo trabajo de varias horas, búsqueda de contactos e influencias y petición de capital”.

Así se ve este editor en el caso de “La Mercedes“, que supone un trabajo duro, áspero pero muy gratificante en el que voy conociendo a personas, instituciones y empresas que quieren sumarse a la causa y que algún día citaré aquí publicamente para agradecerles todo su apoyo.

http://www.moncasidealvear.com/2008/10/06/elinor-guggenheimer-y-el-caso-la-mercedes/

RAOUL GUSTAV WALLENGER

Raoul Gustav Wallenberg (4 de agosto de 1912 - 16 de julio de 1947) fue un diplomático sueco miembro de una prestigiosa e influyente familia (la familia Wallenberg). En las últimas etapas de la Segunda Guerra Mundial, trabajó incansablemente y corrió grandes riesgos para salvar a miles de judíos húngaros del Holocausto. Fue arrestado por los soviéticos tras la entrada del Ejército Rojo en Budapest, alegando que era un espía de la Office of Strategic Services (OSS). Falleció estando aún bajo su custodia

Los judíos de Budapest nunca han olvidado a su salvador. En 1945, a pesar de sus grandísimas dificultades y privaciones de todo tipo, los judíos de Budapest habían organizado un comité que se encargase de recoger fondos para erigir un monumento A Wallenberg. Se pidió al escultor húngaro Palzai que llevase a cabo el proyecto.La idea de Palzai fue la de esculpir una figura en actitud heroica luchando con una sepiente cubierta con esvásticas nazis.
En el mes de abril de 1948, la gran estatua de Palzai estaba acabada. Pero la noche anterior a la ceremonía en que se iba a descubrir la estatua, llegaron los soldados rusos y la hicieron desaparecer. El monumento fué hallado posteriormente en un sótano. Sin consultarlo con los que habían pagado, las autoridades hicieron desaparecer todas las referencias a Wallenberg y las esvásticas del lomo de la serpiente. El monumento fue colocado cerca del laboratorio de productos farmaceúticos, en Debrecen. A los visitantes se les decía, como me dijeron a mí, que el monumento representaba la lucha del hombre contra la enfermedad; y no que el hombre representaba a Wallenberg, y la serpiente, la enfermedad del fascismo.Hasta 1987 sólo existía un pequeños recuerdo oficial de Wallenberg, una calle corta a la que se dió el nombre de "calle Wallenberg", que baja hacía el Danubio. En ella, la Sección C de Wallenberg había alquilado dos casas grandes para que sirvieran de refugio a las personas a las que protegía. En 1987, el Gobierno autorizó al fin que otro monumento a Wallenberg, obra de Irme Vaga, fuera descubierto oficalmente en Budapest.

Después de la guerra, muchos judíos húngaros se establecieron en Israel. Tenían tantos deseos de que se recordase el heroísmo de Wallenberg que dieron su nombre no a una, sino a dos calles en Jerusalén. También le recuerdan en Yad Vashem, el monumento israelí al holocausto. Allí, en 1979 se plantó un árbol en memoria suya en la avenida de los Justos. Esta avenida recuerda a las personas no judías que arriesgaron sus vidas por salvar a los judíos. La ceremónia se retrasó hasta después de la muerte de la madre de Wallenberg. Al no haber pruebas, ella siempre se había negado a admitir que su hijo hubiera muerto. Existe otro monumento y un área de recreo dedicados a Wallenberg en un parque de Jerusalén, en las afueras de Yad Vashem. A Wallenberg se le nombró también primer ciudadano de honor de Israel

Se recuerda a Wallenberg en barios países del mundo. A principios del verano de 1987 se inauguró una calle, la avenida Wallenberg, en Trenton (Nueva Jersey, EEUU). El homenaje más importante dedicado a Wallenberg fue el haber sido nombrado ciudadano de honor por el congreso de Estados Unidos en 1981. Y es que Wallenberg había actuado al servicio de distintas instituciones norteamericanas, como la Junta de Refugiados de Guerra y diferentes organizaciones de ayuda a los judíos. De todas formas, este hecho fue extraordinario. Era un premio otorgado solamente en una ocasion con anterioridad. Lo había recibido Winston Churchill, el fiel aliado durante la guerra. Pero seguramente Wallenberg habría considerado como su recompensa más valiosa la supervivencia de la comunidad judía de Budapest. Los judíos eran ciudadanos húngaros más de mil años antes de que los nazis intentaran liquidarlos. En la actualidad, sólo hay una pequeña comunidad judía. De los 750.000 judíos húngaros que había antes de la guerra, ahora solamente quedan unos 75.000. Muchos de ellos fueron asesinados y otros muchos huyeron.Los judíos, que fueron los que organizaron la industria y la banca en Hungría, siguen jugando un papel importante en el país. Han dado un gran impulso al mundo de la ciencia, la literatura, la erudición, el periodismo y las artes.La Gran Sinagoga de Budapest sigue en pie. En su recinto hay 3.000 tumba, en recuerdo de los asesinados en 1944. En los járdines de la sinagoga sigue existiendo una parte de la muralla del gueto coronada por una alambrada, recuerdo del espantoso holocausto. Hoy, los judíos celebran la fiesta del Yom Kippur sin temor.Budapest cuenta con el único seminario rabino de la Europa Oriental. Los principales rabinos de Praga, Varsovia e incluso Moscú se ha formado en él, por lo que gracias en parte a Wallenberg... la comunidad judía de Budapest ha seguido siendo fuente de espititualidad judía para los países de la Europa del Este.

Nadie podrá olvidar nunca que cientos de miles de judíos húngaros sobrevivieron gracias al increíble valor de este hombre, el héroe olvidado del holocauto. No sabemos lo que pasó con Wallenberg durante los años de su cautiverio, después de haber desafiado y derrotado a la maquinaría de exterminio nazi. Para hacerlo, contó fundamentalmente con su valor y su capacidad de compasión. A los 59 años de su desaparición, sigue sin saberse si ha muerto o si está vivo en alguna prisión.Sigue aún la campaña de quienes desean a toda costa que se esclarezcan los hechos.Es posible que nunca conozcamos la suerte que corrió. Pero hay algo que sí sabemos. En un momento en que la mayor parte del mundo se quedó indiferente ante el problema del exterminio judío, la tarea emprendida por Raoul Wallenberg sigue brillando como uno de los hechos más extraordinarios del siglo XX.

CONVENIO EUROPEO CONTRA LA TRATA DE SERES HUMANOS

La trata de seres humanos se concibe como la nueva versión de la esclavitud del siglo XXI. Lo que supone una grave violación de los derechos humanos se ha convertido en el tercer negocio ilícito más lucrativo del mundo, tras el tráfico de drogas y el tráfico de armas.

Según el Informe Anual sobre Trata de Personas del Departamento de Estado de Estados Unidos, cada año son víctimas de la trata internacional de seres humanos entre 600.000 y 700.000 personas. Aproximadamente un 80% son mujeres y niñas, y hasta un 50% son menores.

De momento, sólo 33 de los 46 estados del Consejo de Europa han firmado el Convenio Europeo contra la Trata de Seres Humanos, de los cuales únicamente lo han ratificado 5. España no está entre ellos. Por ello, las organizaciones de la Red piden al Gobierno que se adhiera al Convenio Europeo contra la Trata de Seres Humanos, y afronte la lucha contra la trata desde una perspectiva de derechos humanos que priorice la protección, asistencia y reparación de las víctimas, prestando una especial atención a los menores.

La Red considera que reducir la política española de lucha contra la trata a los casos de explotación sexual contribuye a la discriminación de otras personas víctimas de trata en nuestro país, como es el caso de las víctimas de trata con fines de explotación laboral (trabajo doméstico, agricultura, fábricas ilegales, etc.), y contrario a lo establecido en instrumentos internacionales como el Protocolo de Palermo y el Convenio Europeo de Lucha contra la Trata de Seres Humanos.

En la Red participan: Accem, Amnistía Internacional, Asociación para la Prevención, Reinserción y Atención de la Mujer Prostituida (APRAMP), Comisión Española de Ayuda al Refugiado (CEAR), Cruz Roja Española, Instituto de Estudios Políticos para América Latina y África (IEPALA), Federación de Mujeres Progresistas, Médicos del Mundo, Proyecto Esperanza, RESCATE, Save the Children, Women’s Link Worldwide y expertos a título individual.

http://www.aulaintercultural.org/article.php3?id_article=2257

Se trata de casos, normalmente de mujeres de entre 18 y 25 años provenientes de Brasil, Bulgaria, Colombia, Ecuador, Nigeria, Ucrania, Rusia o Rumania. Personas engañadas bajo promesas de mejoras en sus condiciones de vida que terminan siendo esclavizadas en la prostitución, la agricultura, el servicio doméstico, la construcción, la hostelería o los talleres clandestinos. Un problema que en España afecta a entre 40.000 y 50.000 mujeres -muchas menores- que son obligadas a prostituirse.

Según Save the Children los datos son escalofriantes:

A nivel Mundial:
* 1,2 millones de niños son víctimas de la trata infantil, una cifra que va en aumento.* Aproximadamente cada día 3.200 niños son víctimas de trata.* La trata de menores de edad mueve al año 23.500 millones de euros.* La trata se ha convertido en el tercer negocio criminal mundial, después de el tráfico de drogas y el tráfico de armas.
En Europa:
* Aproximadamente 3.000 niños Albaneses víctimas de trata han sido desplazados a Grecia e Italia para pedir limosna.* Hasta el 80 por ciento de todas las personas de Albania víctimas de trata son niñas adolescentes menores de 18 años.
En África:
* Aproximadamente 200.000 niños son víctimas de trata cada año en África Occidental.* Casi el 90 por ciento de los trabajadores domésticos que son víctícmas de trata en África Central y Occidental son niñas.* La jornada de trabajo de estos niños, independiente de su edad y de su sexo, va de 10 a 20 horas al día, hasta siete días a la semana, sin ningún tiempo para descansar, jugar o estudiar.
En Asia:
* Se calcula que 300.000 menores de Bangladesh trabajan en los barrios rojos de India.* Aproximadamente 230.000 mujeres y niños son víctimas de trata en y desde el Sudeste Asiático - Alrededor de 1/3 de la trata mundial de mujeres y niños.* Se calcula que al rededor del 30 por ciento de los trabajadores del sexo en el Sudeste Asiático son menores de 18 años.* Cada año aproximadamente 10.000 niñas de Myanmar (la antigua Birmania) acaban en prostíbulos Thailandeses.* Entre 5.000 y 7.000 niñas de Nepal son desplazadas a India cada año víctimas de trata. Una de los fines principales es la prostitución, otros incluyen matrimonios forzados, trabajo doméstico, trabajo en el plantaciones de té y en fábricas.
En América:
* Se estima que la trata de mujeres y niños en esta región afecta aproximadamente a entre 700.000 y dos millones de personas cada año. De esta cifra al menos 100.000 mujeres y niños son víctimas de trata con fines de explotación sexual.* En Haití se calcula que 300.000 niños de áreas rurales son utilizados como sirvientes en las casas de familias adineradas de las grades ciudades.* Existe conocimiento de niños de Honduras, El Salvador, Venezuela y Guatemana que han sido vícitimas de trata con fines de adopción en Estados Unidos.

http://mguinaliu.wordpress.com/2008/02/04/el-gobierno-de-espana-pasa-de-la-trata-de-blancas/

CORA WEISS

La señora Weiss me recuerda a la madre de Woody Allen, porque siempre tiene razón y porque está en todas partes… Gracias a Dios. Porque sin la señora Weiss el mundo sería mucho peor. Estuvo contra McCarthy y por la libertad de conciencia; estuvo por la libertad de África y contra el apartheid - Mandela le debe mucho-; estuvo contra las pruebas nucleares atmosféricas - Kennedy le reconoció su papel al firmar su prohibición- y estuvo contra la guerra de Vietnam… Y si piensan que todo esto son batallas del pasado, recuerden su papel animando a los soldados de EE. UU. a desertar en Iraq. Y si leen la entrevista sabrán que, sin la señora Weiss, el nuevo presidente sería otro.
Cora Weiss, líder pacifista histórica; presidenta del Movimiento por la Paz de La Haya
Hoy cumplo 74 años: uno tiene la edad de su causa, y la de la paz siempre es joven. Nací en Wisconsin. Tengo un marido y cómplice contra la guerra y por el desarme desde hace 53 años. Tres hijos, mis tres grandes razones. Participo en el 25. º aniversario de la Fundació per la Pau
En la vida, cuando mantienes una dirección con sentido, todos los caminos acaban siendo el mismo… Incluso para una modesta ama de casa judía, como yo, del Bronx.
No sea tan humilde: es usted la líder pacifista más influyente del siglo.Fui una joven muy combativa, es cierto. A los 18 años, ya fui un obstáculo para un senador por Wisconsin, mi estado, que definió una triste época: Joseph McCarthy…
El inspirador de la caza de brujas.
Los estudiantes de Derecho aprovechamos un resquicio constitucional para tratar de destituir a un senador con el número necesario de firmas. Fue cuando me di cuenta por primera vez de que si todos soñamos lo mismo, se hace realidad.
Seguro que las consiguió.
¡Por supuesto! Yo era la única mujer en el aula de 90 estudiantes de Derecho: sólo había un estudiante negro. El juez, un maccarthista, invalidó por “ilegibles” parte de las firmas e impidió la destitución, pero ya habíamos demostrado que juntos podíamos…
Eso me suena.A raíz de aquella recogida de firmas conocí a gente interesante, como Ivan Nestingen, a quien ayudé en su campaña a la alcaldía de Madison, y era amigo de otro joven prometedor, John F. Kennedy.
Esos caminos ya me son familiares.
A cambio de ayudar a Nestingen, le pedí que nos consiguiera fondos para ayudar a los jóvenes estudiantes de minorías sin dinero. Él llamó a su amigo Kennedy, que nos dio una donación de la fundación familiar.¿Cómo ayudaban a esos universitarios pobres?
Muchos eran africanos…¿Afroamericanos?
No. Africanos de África, y eso era muy importante, porque entonces en las universidades del Sur no se permitía estudiar a los negros americanos, pero no se podía impedir el acceso a los africanos negros, porque eran extranjeros y a ellos no les afectaban las vergonzosas leyes racistas en vigor.Ellos ponían en evidencia la injusticia.En la América de entonces todavía se daban conferencias, charlas y debates, y pusimos en marcha un programa por el que los estudiantes hablaban de su tierra, África, por todos los centros sociales, escuelas e incluso algunos hogares que organizaban debates…Sociedad civil contra leyes inciviles.
… A cambio de una pequeña ayuda para sus gastos de bolsillo. Después fundamos otro programa más ambicioso inspirados por uno de aquellos jóvenes, Tom Mboya, líder independentista de Kenia, que era consciente de que, cuando se fueran las potencias coloniales, África necesitaría líderes.
¿En qué consistía el programa?
Adoptamos 700 jóvenes africanos en África y los enviamos a estudiar a EE. UU., a esas universidades que no admitían afroamericanos. El éxito fue enorme. Entre estos jóvenes hubo uno de los seguidores de Mboya que destacaba por su carisma. Se llama Barack Hussein Obama.
¡Los caminos se entrecruzan: ya lo veo!
Papá Obama llegó a Hawái por sus propios medios, pero una vez allí le apoyamos para que pudiera estudiar. Después fue a Harvard y cuando acabó sus estudios regresó a Kenia para participar en la independencia de su país, pero dejó en Hawái una mujer y un hijo…
¡Y ese niño era el Obama de hoy!
Pero, espere, que aún hay otros caminos que se entrecruzan. Me casé y seguí luchando contra la guerra y las pruebas nucleares. En 1963 tenía tres hijos: tres motivos más para rechazar el fin del mundo.
Inmejorables.
Organizamos Mujeres por la Paz, contra las pruebas nucleares atmosféricas, y al final conseguimos que el propio Kennedy cediera a las presiones y reconociera nuestro papel en la firma del tratado que prohibía esas pruebas…
Bien.
Y después llegó Vietnam, la derrota y el intento agónico de Nixon de mantener la guerra con la excusa de los prisioneros de guerra americanos en manos del Vietcong.
Hasta se hicieron películas.
Propaganda que combatimos con la realidad. Fundamos un comité de relación con los vietnamitas y yo misma fui a Vietnam para llevar y traer cartas entre los prisioneros americanos y sus familias. Así sabíamos cuántos prisioneros había de verdad vivos y dónde, y eso permitía iniciar una negociación seria más allá de la propaganda gubernamental al servicio de la industria bélica.Usted era un ama de casa muy especial.
Tuve un equipo - del que formaba parte mi familia- y las ideas claras. Entre aquellas cartas de los prisioneros de guerra todavía en manos de los vietnamitas había una firmada por… ¡John McCain!
Y el círculo se cierra: enhorabuena.
¿Sabe algo divertido? Muchos periódicos que hablaban entonces de mí sin conocerme decían que yo era negra… ¡Sólo porque era del Bronx! De 1969 a 1973, cada mes llevábamos a Vietnam desde EE. UU. a tres familiares de los prisioneros de guerra americanos; entre ellos estuvo la señora McCain.
Traje a Oliver Tambo en 1968 para que la ONU reconociera al Congreso Nacional Africano (ANC), y después está la causa del desarme, que aún continúa, y la de Iraq, que continúa… Oiga, ¿por qué no nos echa una mano?

Lluís Amiguet.

La vanguardia

JUAN BUSTOS RAMIREZ

Durante su vida demostró que los deberes del académico no son inconsistentes con el compromiso político; que se puede tener firmes convicciones ideológicas y, así y todo, ejercitar la capacidad de reflexión. No es poco para un país donde la cobardía suele disfrazarse de prudencia, y donde se cree que la imparcialidad intelectual obliga a ser neutral.

Juan Bustos -como muchos de su generación- se las vio de cerca con la muerte varias veces. Padeció la Operación Cóndor (esa fantasía de represión continental que abrigó alguna vez Manuel Contreras), estuvo exiliado (una experiencia que los antiguos consideraban apenas inferior a la de morir), y ejerció de abogado de derechos humanos (representó a deudos de muertos sin sepultura). Fue un jurista de nota (tradujo a Welzel, escribió tratados de derecho chileno y español, redactó monografías, formó discípulos, nunca abandonó a sus alumnos) y ejerció de político activo.

Juan Bustos hizo bien todas esas cosas, y al hacerlas estuvo siempre acompañado de una sonrisa modesta y veraz.

Si hay algún jurista chileno de genuina repercusión internacional -citado como autoridad, invocado en la literatura internacional, revisado una y otra vez a la hora de fallar, presente aquí y allá en notas a pie de página, amueblando la memoria de los estudiantes de derecho- ese es Juan Bustos. En Chile sobran los leguleyos, abundan los abogados, juristas hay pocos; juristas de excepción, apenas dos o tres.

Uno de ellos fue Juan Bustos.

Sin él, la doctrina acerca de la amnistía y los derechos humanos -huérfana de reflexión- se habría deslizado con premura hacia las soluciones fáciles. Pero él -que sabía eso de Weber, según lo cual "en este mundo no se consigue nunca lo posible, si no se es capaz una y otra vez de perseguir lo imposible"- lo impidió usando las armas de la inteligencia y de la persuasión. Si Chile se ha mantenido alerta en esta materia -y se ha resistido a renunciar a la justicia, aunque esa renuncia venga disfrazada de ética de la responsabilidad- es gracias a personas como Juan Bustos.

Y es que él fue un jurista que supo que los rigores de la ciencia y de la reflexión no reñían con el compromiso ciudadano.

Durante su vida probó que los deberes del académico no son inconsistentes con el compromiso político, que es posible acuñar ideas y defender intereses, escribir reflexivamente y tener pasiones ideológicas, asumir convicciones firmes y ser capaz de dudar, reflexionar con rigor sin que eso sea un pretexto para abandonar la acción política; saber que las cosas son difíciles, pero sin que ello disminuya el empeño de conseguirlas; estar advertido que la realidad es indócil, pero mantener la determinación de triunfar.

En suma, Juan Bustos demostró que es posible ser -sin contradicción y de una sola vez- un intelectual imparcial y un ciudadano comprometido, un académico riguroso y un político activo.

En un país donde sobran los que creen que la imparcialidad intelectual obliga a ser neutral, la prudencia a suspender el juicio, el equilibrio a no decir nada, la cultura a pronunciar vaguedades, la reflexión a un si es no es permanente, la bondad a ser perdonavidas, la independencia a la indiferencia cívica, la amistad a cuidar las redes como hueso santo, y el prestigio a no quebrar ni un huevo, alguien como Juan Bustos es un ejemplo y es un regalo.

Con su muerte -están disparando cerca, dirán muchos- principia a abandonar la escena toda una generación. Esa que se dejó inflamar por los excesos ideológicos, que olvidó que las palabras a veces son armas cargadas, que sufrió los rigores de la derrota, que luego se curó de espanto y que, a regañadientes y todo, ha impulsado la modernización de nuestro país.

Juan Bustos perteneció, de alguna forma, a esa generación de izquierda a la que los éxitos de estas dos décadas le saben a poco y a veces incomodan, pero a cuya consecución contribuyó de manera decisiva. Esa izquierda que ha sabido combinar el compromiso emocional que debemos al pasado, con los desafíos racionales del presente.

Esa izquierda que supo -no fue fácil aprenderlo- que en este mundo hay que escoger y que, al escoger, algo se pierde.

Falleció en Santiago, el 7 de agosto de 2008, a las 10.47 hrs., a la edad de 72 años de cáncer hepático.

http://dirittoegiustizia.blogspot.com/2008/09/fallece-el-maestro-juan-bustos-ramirez.html

http://biografias.bcn.cl/pags/biografias/detalle_par.php?id=36

Llueven peces

Por Alejandro W. Slokar

Cuando en la tristeza y desazón del exilio hondureño llovieron peces vivos en la cabeza de nuestro querido Juan Bustos Ramírez, Eduardo Galeano buscó encontrar en su asombro una misteriosa señal que le indicaba el destino. Ocurrió ello cuando no había podido con él aquel Estado terrorista que para practicar cautiverios, torturas y desapariciones había usurpado La Moneda y extendido su plan genocida en todo el Cono Sur. Entonces, gracias al oportuno auxilio de sus colegas de generación en nuestro país, la burocracia no tuvo más remedio que despacharlo sin rumbo, para que prodigara lo que su temprana formación de Bonn le facilitó divulgar sin deformación: los límites a la arbitrariedad pública derivados del finalismo penal. Los años de su forzado reingreso europeo proyectan una década más tarde el desarrollo de su singular modelo teórico integrado, en donde a la rígida estrechez técnico-normativa supo sumar el compromiso de la crítica criminológica. La melancólica evocación de su recuerdo me devuelve a su visita en la primavera democrática de entonces, cuando recién graduados fuimos permeados por sus ideas de progreso del Derecho y de la sociedad a través de sus lecciones y aportes a la más ambiciosa reforma procesal públicamente encarada desde el que fuera Consejo para la Consolidación de la Democracia, tan necesario entonces como quizás en los días que corren. A partir de ese encuentro, y merced a su inmensa generosidad, tuve el privilegio de recibir sus enseñanzas doctorales durante los imborrables años de Barcelona, en las que el profesor evitaba cualquier grandilocuencia o alarde retórico, y hasta aceptaba humilde y cordialmente algunos desvaríos de becarios sudamericanos, para quienes su presencia –más allá de guía y conducción en el rumbo jurídico– era testimonio de trayectoria y compromiso con los derechos humanos y los valores democráticos. No fue sino esa responsabilidad la que tras el largo destierro lo devolvió a su país para emprender como abogado del foro el reclamo tenaz de verdad y justicia por las atrocidades de la feroz dictadura pinochetista, y así procurar impedir que la muerte y el atropello nunca más volvieran a su tierra. Aunque, sabedor de que para ello un Estado de derecho necesita del mayor fortalecimiento a través de la gestión militante, como buen tributario de las lecciones de Goethe –para quien “pensar es fácil, actuar es difícil, y actuar siguiendo el pensamiento propio es lo más difícil del mundo”— se comprometió para resultar electo tres veces diputado por el Partido Socialista y distinguido en marzo pasado como presidente de la Cámara de Diputados. Desde allí rechazó el embate de la siempre autista derecha securitaria y se empeñó en estimular toda reforma constitucional de la legislación para recuperar en clave contemporánea los dictados del Código Penal tipo en Latinoamérica.

Desde luego que para quien tanto pensó e hizo pensar y actuó e hizo actuar, sus ideas y obra trascienden los límites de lo que se empeña –fatalmente, sin éxito– en no ser una sentida necrológica. Hace escasas horas Juan falleció en su Santiago de Chile natal, y no exagero si afirmo que todos cuantos lo admiramos, dondequiera que hayamos estado, nos detuvimos a mirar al cielo para ver llover peces (lluvia, de Eduardo Galeano y evocar la memoria de su sereno y luminoso progresismo.

http://portal.uclm.es/portal/page/portal/IDP/HOMENAJE%20A%20JUAN%20BUSTOS%20RAMIREZ

Chicha Mariani

Querida nieta:
Soy tu abuela "chicha" Chorobik de Mariani, te busco desde él momento en que Etchecolatz Camps y su tropa mataron a tu madre y te secuestraron de tu hogar en la calle 30 #1134 de La Plata, República Argentina. Era el 24 de noviembre de 1976 y tenías 3 meses de edad. Desde ese momento con tu padre te buscamos hasta que a él también lo asesinaron.
A pesar de que trataron de convencerme de que habías muerto en la balacera, yo sabía que estabas viva. Hoy está comprobado que sobreviviste y estás en poder de alguien. Ya tienes 32 años y tu número de documento probablemente sea cercano al 25.476.305 con el que te anotamos. Yo quisiera pedirte que busques fotos de cuando eras bebé y las compares con las que acompañan este texto.
Quiero contarte que tu abuelo paterno se dedicó a la música y yo a las artes plásticas; que tus abuelos maternos se dedicaron a las ciencias, que tu mamá amaba la literatura y tu papá era licenciado en economía. Ambos tenían un gran sentido de la solidaridad y compromiso con la sociedad. Algo de todo esto tendrás en tus inclinaciones de vida porque, a pesar de que hayas sido criada en un hogar distinto, uno guarda internamente los genes de sus antepasados. Seguramente hay muchas preguntas sin respuesta que aletean en tu interior.
A mis mas de 80 años mi aspiración es abrazarte y reconocerme en tu mirada, me gustaría que vinieras hacia mí para que esta larga búsqueda se concretara en el mayor anhelo que me mantiene en pie, el que nos encontremos.
Clara Anahí, mientras te espero seguiré buscándote
Te abraza, tu abuela "Chicha Mariani"

Chicha Mariani, fundadora de Abuelas de Plaza de Mayo, ya está en edad muy avanzada. Quiere alcanzar a reencontrarse con su nieta. ¡Hoy una mujer de 32 años!

FAMILIAS QUE ACOGEN A NIÑOS

Son muchas las famílias que acogen a niños para que no tengan que criarse en centros de acogida.
Son un referente. Un modelo a imitar. Muchos tienen hijos propios. Aún así deciden darles una infancia a tantos niños que de otra manera estarían en una fría institución.

Algo más de cien familias con 132 niños acogidos han dado el paso de constituirse en asociación , en Extremadura, para intercambiar experiencias a modo de apoyo entre las familias, pero también la de que su testimonio fomente el acogimiento. Es un programa de la Junta en colaboración con Cruz Roja para proporcionar una familia temporal a menores cuyos padres han fallecido o les ha sido retirada la tutela por toxicomanías, problemas de salud mental o falta de habilidades en su crianza, entre otras razones.

Otras familias voluntarias colaboran con 'Hogar Abierto', Asociación para el Acogimiento Familiar en Andalucía. El acogimiento con familias es una medida alternativa para salvaguardar los derechos de los menores en situación de desamparo, frente al ingreso en centros. Los participantes son voluntarios y no reciben compensación alguna, salvo los que se hacen cargo de grupos, que obtienen una pequeña ayuda para los gastos. El o los niños permanecen en el hogar de acogida hasta que se resuelve el problema que ha desencadenado una medida de protección como ésta.
Ningún niño sin una Navidad en familia. Podría ser el lema estos días de Hogar Abierto, entidad que está inmersa en una campaña para captar familias dispuestas a participar de esta labor altruista. Marisol Romero, psicóloga y coordinadora del equipo técnico, subraya que, pese a haber familias a la espera, en la actualidad se necesitan cinco voluntarios para hacerse cargo de nueve niños de entre 9 y 11 años. Se trata de grupos de hermanos -no se pueden separar- y un menor minusválido, para los que es más difícil encontrar un hogar adecuado. La asociación inició su actividad hace ya diez años, y desde entonces hasta hoy la psicóloga critica que las condiciones de los niños con problemas familiares han empeorado. «Ahora llegan mucho más deteriorados porque se tarda más en retirarlos de su entorno. Están tristes, muy machacados, con carencias afectivas muy graves y necesitan ayuda psicológica».

Casi 10.000 niños y niñas saharauis han participado este verano en el programa 'Vacaciones en Paz', una iniciativa puesta en marcha por las asociaciones de amigos del pueblo saharaui hace 15 años para que los menores viajen y permanezcan en España durante los meses de julio y agosto. Son pequeños, entre 6 y 12 años. El objetivo es alejar a los pequeños de las altas temperaturas del desierto, proporcionarles una buena alimentación y, en el caso de los niños y niñas que viven en entornos contaminados por el escape de la central nuclear de Chernobil, alejarles de estas zonas para reforzar su sistema inmunológico.

Otras asociaciones, como la Asociación benéfica Miguel Vacas, se dedican a la organización de programas de acogida de niños y niñas de la región de Kiev afectados por el escape de la central nuclear de Chernobil. La Asociación ha gestionado este verano la llegada a diferentes puntos del país de 204 pequeños, entre seis y trece años, para los que se busca "ofrecerles unas vacaciones, un espacio de ocio y recuperación", subraya su presidente, Juan Antonio Luna. En este caso, el 90% de los niños residen en orfanatos de Ucrania.
Vienen de familias desestructuradas y desconocen el rol de padre y madre. No tienen un referente adulto positivo


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Acogida de niños en familias españolas
Más de 10.000 niños saharauis y ucranianos pasan la época estival en España para alejarse de las altas temperaturas del desierto o reforzar su sistema inmunológico
Desde hace más de una década, las asociaciones de amigos del pueblo saharaui y otras ONG organizan programas de acogida de menores en verano. El objetivo es alejar a los pequeños de las altas temperaturas del desierto, proporcionarles una buena alimentación y, en el caso de los niños y niñas que viven en entornos contaminados por el escape de la central nuclear de Chernobil, alejarles de estas zonas para reforzar su sistema inmunológico. El proceso de selección de los menores suele comenzar en febrero en el mismo lugar donde residen, aunque la elección de las familias se inicia en octubre. Antes de ser admitidas deben asistir a diversas charlas y someterse a varias entrevistas para demostrar su compromiso con esta iniciativa. Posteriormente, corren con la mayor parte de los gastos de transporte y manutención de los pequeños, lo que ha llevado a las asociaciones que gestionan estos programas a reclamar subvenciones más generosas para una iniciativa de la que cada año se benefician más de 10.000 pequeños.
Autor: Por AZUCENA GARCÍA
Fecha de publicación: 8 de septiembre de 2006
Objetivos del programa
Casi 10.000 niños y niñas saharauis han participado este verano en el programa 'Vacaciones en Paz', una iniciativa puesta en marcha por las asociaciones de amigos del pueblo saharaui hace 15 años para que los menores viajen y permanezcan en España durante los meses de julio y agosto. Los pequeños, entre 6 y 12 años, conviven este tiempo con familias de acogida, lo que les permite, según explica el presidente de la Asociación de Amigos del Pueblo Saharaui de Cáceres, Antonio Hernández, "alejarse del verano tan caluroso del desierto, donde se alcanzan temperaturas de hasta 50 grados a la sombra". Una vez en España, los menores pasan revisiones pediátricas, aunque, precisa Hernández, "no son niños enfermos". Se trata, más bien, de niños con problemas nutricionales a los que su permanencia en el país les permite mantener una correcta alimentación y reforzar su sistema inmunológico.
El programa Vacaciones en Paz está enfocado como "un premio a los niños que sacan buenas notas", explica el presidente de la Asociación en Cáceres. Por ello, la selección de los participantes se realiza en el lugar de origen, los campos de refugiados del Sáhara. A los seleccionados se les permite repetir la experiencia durante un periodo de cuatro años. "Posteriormente, las familias de acogida suelen mantener el contacto con ellos y les envían dinero", añade Hernández.
Otras asociaciones, como la Asociación benéfica Miguel Vacas, se dedican a la organización de programas de acogida de niños y niñas de la región de Kiev afectados por el escape de la central nuclear de Chernobil. La Asociación ha gestionado este verano la llegada a diferentes puntos del país de 204 pequeños, entre seis y trece años, para los que se busca "ofrecerles unas vacaciones, un espacio de ocio y recuperación", subraya su presidente, Juan Antonio Luna. En este caso, el 90% de los niños residen en orfanatos de Ucrania
"El 90% de los niños residen en orfanatos de Ucrania"
y cuentan con importantes carencias afectivas. "Vienen de familias desestructuradas y desconocen el rol de padre y madre. No tienen un referente adulto positivo, ya que como mucho han tenido contacto con un abuelo. Así que estar aquí al menos durante tres meses les permite tener una familia con la que conviven y que el resto del año les llama por teléfono o les envía comida y regalos. El hecho de que tengan un referente les ayuda a tener un importante desarrollo emocional".

También la ONGD Asociación Chernobil trabaja desde hace una década con menores víctimas de la catástrofe nuclear que viven en entornos contaminados. En total, este verano ha gestionado la llegada al País Vasco de 315 menores entre seis y diecisiete años.


ASEAF ES UNA ENTIDAD DE AMBITO ESTATAL.
Su objetivo principal es el acogimiento familiar de menores. Entre sus fines destacan:
La defensa de los derechos del menor acogido.
La defensa de los derechos de los padres, famiIias y personas acogedoras,
Apoyo a padres, familias y personas acogedoras.
Fomento de la figura legal del acogimiento familiar.
Promover y desarrollar actividades de formación, actualización, investigación, documentación y publicación relacionadas con el acogimiento familiar.
Organizar y promover cuantos actos públicos o privados se consideren oportunos para el funcionamiento y difusión de las actividades dentro del ámbito de la ASFAYA.
Informar preceptivamente los proyectos de Ley o disposiciones de cualquier rango que hagan referencia al acogimiento familiar.
Colaborar con los partidos políticos en la elaboración de todas aquellas leyes que afecten de una u otra manera al menor acogido.
Gestión de programas por parte de ASEAF que tengan relación con su actividad.



Y muchísimas otras.
Generosidad sin límites. Gracias.
Gracias.

Asociación navarra para la investigación, prevención y rehabilitación de las toxicomanías (ANTOX)

Antox lleva ya 25 años de trabajo con drogadictos en la comunidad terapéutica de Larraingoa. Se trata de una asociación fundada en el año 1981 por un grupo de familiares, cuyos hijos, sobrinos o hermanos, estaban enganchados a algún tipo de droga. "En esa época el principal problema era la heroína y el caballo, aunque hasta el día de hoy el consumo ha evolucionado a otras drogas, incluido hoy el alcohol", precisa Lucía Lorda, directora del centro desde hace un año. En la actualidad, son 25 personas, 3 mujeres y 22 hombres, las que se encuentran en la casa de rehabilitación, situada en el municipio de Erro. Pero, a lo largo de su historia, son más de 631 personas las que han pasado por la comunidad Larraingoa.

A modo de casa rural, entre montañas, se convierte en un paraje ideal y lo suficientemente aislado como para lograr alejar a los politoxicómanos de la tentación. Todas las personas que están allí se encuentran de manera voluntaria, ya que siempre "hay un problema, un momento en el que la persona cae en picado y decide cambiar su vida", expresa la directora. Las causas más habituales para tomar esta decisión suelen ser una enfermedad grave, la presión familiar, el deterioro como persona o cuestiones judiciales. De hecho fue Antox, la primera asociación de todo el Estado, que aceptó entre sus pacientes a personas con problemas con la justicia, además de con las drogas, o que se encontraban cumpliendo condena.

Un lugar sin puertas ni llaves, excepto en los cuartos donde se encuentran los frascos de metadona para el tratamiento de los drogadictos. Así, la casa se convierte en un lugar en el que encauzar de nuevo muchas vidas con nombre propio. La metadona, este tratamiento también supuso un cambio, antes era la abstinencia la única vía posible para abandonar el vicio. Hoy, "como las adicciones y las personas, los tratamientos también han cambiado. De manera que además de la asistencia personalizada para cada caso por un psicólogo y educador, se analiza la necesidad de proporcionar un medicamento si éste fuera necesario", señala Lorda, quien además no descarta que dentro de un tiempo se lleven a cabo programas con heroína.

En los inicios de la asociación, el centro no tenía prácticamente recursos, de manera que en un centro cedido por Cruz Roja, los familiares tenían asegurados a los drogadictos, hasta que el Gobierno de Navarra decidió ceder este centro. Muchos cambios en 25 años de historia, pero sin duda, el común denominador de Antox con el paso del tiempo ha sido el tratamiento llevado a cabo por profesionales; psicólogos, educadores, trabajadores sociales, sanitarios, etc.

la aparición del sida El diagnóstico del sida, por primera vez, fue también un convulsionante para la metodología del centro. En ese momento se hicieron análisis a todas las personas que se encontraban en el centro y "descubrimos que más de uno era sero positivo", indica la directora. Esta cuestión, junto a la aparición de otros problemas relacionados con las drogas, el alcoholismo, el cambio de método con respecto a la abstinencia total, entre otros aspectos, nos llevó a evolucionar al mismo ritmo que las adicciones. Así, desde hace 7 años, Antox admitió entre sus pacientes a personas alcohólicas e incluyó la metadona en su terapia.

El tipo de paciente ha sufrido también una metamorfosis. El último salto sucedió cuando empezaron a asociarse con mayor frecuencia otro tipo de problemas mentales, consecuencia o no de las drogas, pero que son cada vez más patentes. "Desde hace unos años hemos empezado a admitir a pacientes duales, además de politoxicómanos", precisa Lorda. Un cambio de filosofía de la casa, que se repite en periodos de un año (lo que dura el tratamiento en el centro). Una asociación que cuenta con la subvención de Salud, pero que además cuenta con las aportaciones de socios y familiares, por lo que su continuidad en el tiempo está "más que afianzada", expresa la directora.
http://www.noticiasdenavarra.com/ediciones/2007/06/04/sociedad/navarra/d04nav12.910885.php

MARIA SANTOS DIAZ

La etnia lenca vive en los departamentos hondureños de Lempira, Intibucá, La Paz, Comayagua y parte de Cortés, Valle y Francisco Morazán. Sus condiciones de vida, al igual que otras etnias de Honduras y de América Central, son extremadamente precarias.

María Santos Díaz, una incansable mujer de esta etnia, proviene del departamento de Intibucá, situado en la parte más montañosa y alta de Honduras, en la zona centro occidental del país.

María es una mujer que, a pesar de los obstáculos y las carencias que sufrió desde pequeña, se propuso ayudar a las mujeres de su pueblo a organizarse con el fin de valerse por sí mismas.

María nació en Concepción, Intibucá, de padres campesinos. Ahora es la presidenta de la Asociación de Mujeres Microempresarias Lencas, organización que impulsa proyectos de agricultura, floricultura, panadería, artesanías.

Su labor

“Empecé alfabetizando a mis padres y luego a mi comunidad como voluntaria, trabajé lavando ropa y vendiendo tortillas para sobrevivir, siempre estoy pensando en cómo mejorar el nivel de vida y hacer gestiones para poder salir adelante”, comentó la orgullosa galardonada.

María Santos Díaz es una campesina lenca que quizás ni haya escuchado los emotivos discursos contra el hambre y la pobreza que los líderes mundiales pronunciaron durante la Cumbre del Milenio, hace 4 años, y en la que se comprometieron a luchar para que la cantidad de hambrientos en el mundo se redujera a la mitad en 2015. Posiblemente María tampoco sepa que las mismas Naciones Unidas reconocen que esa meta no se va a alcanzar, ya que los países desarrollados no han cumplido con sus promesas de aportar fondos.

Los líderes mundiales de entonces y los actuales tampoco saben de la existencia de María, pero mucho antes de que ellos trazaran los ambiciosos “Objetivos de Desarrollo del milenio”, ella ya estaba en silenciosa, pero impactante guerra contra el hambre y la pobreza. María no se rodeó de expertos, ni tenía un proyecto formal, de esos en los que los gobiernos se gastan millones de dólares, aunque nunca se ponen en práctica. Ni siquiera perdió mucho tiempo en planificaciones. Simple y sencillamente hizo uso del sentido común y se puso manos a la obra.

Los planificadores internacionales y nacionales, los políticos durante las campañas y los expertos en desarrollo repiten hasta el hartazgo que el primer paso en la lucha efectiva contra la pobreza es la educación, aunque en países como el nuestro nunca se hace nada al respecto. María comenzó justo por allí. En su propia casa. “Empecé alfabetizando a mis padres y luego a mi comunidad como voluntaria, trabajé lavando ropa y vendiendo tortillas para sobrevivir, siempre estoy pensando en como mejorar el nivel de vida y hacer gestiones para poder salir adelante”.

Ahora, María Santos Díaz, nacida en Concepción, Intibucá, es presidenta de la Asociación de Mujeres Microempresarias Lencas, que impulsa proyectos de agricultura, floricultura, panadería, artesanías, etc. En otras palabras, no sólo lucha contra su propia pobreza sino que también ayuda a su prójimo. Todo esto a pesar de que le ha tocado mantener a sus cinco hijos y a su esposo enfermo.

La extraordinaria labor de esta mujer campesina nos demuestra que si bien la lucha contra el hambre y la pobreza es un compromiso de la comunidad internacional, el éxito sólo será posible cuando todos sigamos el ejemplo de personas como ella que son capaces de pasar de las palabras a la acción.

http://www.mujereshoy.com/secciones/2509.shtml

LIBERTAD DE VACUNACION

http://www.vacunacionlibre.org/


"no estamos en contra de la vacunación,
pero sí de la vacunación sistemática",
"para poder responsabilizarnos de nuestra
propia salud se necesita tener más información".



LA LIGA PARA LA LIBERTAD DE VACUNACION es una asociación plural de ciudadanos (profesionales y usuarios de la sanidad), preocupados por la rigidez e indiscriminación de los programas vacunales. Nace en Barcelona a finales de 1989 y desde marzo de 1992 está inscrita en el registro de asociaciones (nº 107.435). Somos una asociación sin fines lucrativos, independiente de vínculos e intereses corporativos, económicos e ideológicos, y mediante el trabajo voluntario de sus miembros pretende, entre otros fines, dar a conocer una información libre, contrastada y crítica sobre las vacunas y las consecuencias que provoca.

Es por eso que nuestra asociación quiere MANIFESTAR:

::: Que pese a las investigaciones científicas de los últimos decenios sobre nuestro sistema inmunitario y su funcionamiento, este sigue siendo un desconocido para la medicina y además su difusión queda muy limitada para muchos médicos.

::: Que la humanidad ha estado y estará siempre conviviendo con microorganismos. Su estado de salud dependerá de la capacidad que tenga de mejorar las condiciones de vida (personales, sociales, medioambientales) para así mantener a punto su sistema inmunológico. Téngase en cuenta, que los virus y los microorganismos "agredidos" serán cada vez más resistentes a los fármacos, mutarán y crearán nuevas enfermedades para las cuales habrá que buscar nuevas vacunas, en una carrera sin fin. La vacuna no es la solución a los problemas sanitarios de la humanidad.

::: Que las autoridades sanitarias de los diferentes países se han erigido en protectoras y responsables de la salud de la población, pero desafortunadamente, esta gran responsabilidad no se traduce en la necesaria imparcialidad, ni en el respeto a la autonomía, la voluntad y la libertad de elegir de los ciudadanos. Como tales deberían informar contrastada y ampliamente a toda persona susceptible de ser vacunada de los pros y los contras, en base al derecho de los usuarios a la información y por tanto a un consentimiento informado como pacientes antes de recibir cualquier tratamiento. En definitiva, a tomar de una forma responsable las decisiones que afectan a la propia salud.

Un objetivo básico de la LIGA es el de unir los esfuerzos y el trabajo de las personas que apoyan el derecho de cada individuo a cuidar y responsabilizarse de su salud y de forma específica al derecho a escoger el tipo de sanidad que quieran.

En concreto en la LIGA trabajamos porque tengamos la libertad efectiva de optar por la vacunación o no promoviendo la información, la difusión y el debate sobre esta cuestión.

Por lo que PEDIMOS a la Administración:

::: Que la oferta médica pública, como ya sucede en otros países europeos, incluya diferentes opciones para el cuidado de la salud: naturismo, homeopatía, etc.., y que sean respetadas las opciones médicas de los pacientes, incluyendo las vacunaciones.

::: Que se dediquen más medios económicos y humanos a la mejora "real" de las condiciones higiénicas, sanitarias y alimentarias de los ciudadanos.

::: Que se reconozca y se respete el derecho de todo ciudadano a escoger y decidir sobre la conveniencia o no de vacunarse y que este derecho se haga extensivo subsidiariamente al resto de administraciones (estatales, autonómicas, locales) y sus distintos ámbitos (enseñanza, asuntos sociales, militar, etc..) que tengan algún tipo de competencia sobre salud.

::: Que se establezca una correcta farmacovigilancia de las vacunas, incluyendo la participación de las organizaciones de usuarios y afectados, para poder detectar los efectos desfavorables de las mismas.

::: Que se reconozca jurídica y administrativamente sus efectos adversos tanto principales como secundarios, y que los afectados por los mismos, aunque la reparación no sea posible, sean debidamente indemnizados.

::: Que se informe adecuadamente sobre los efectos de las vacunas.

::: Que se exija a los laboratorios fabricantes de vacunas informes periódicos del alcance de las investigaciones vacunales.

::: Que dejen de vacunarse sistemáticamente los niños menores de 3 años. Solamente una epidemia (según la ley orgánica 3/86 art. 2) o indicaciones específicas evaluadas para cada individuo justificarían su vacunación.

::: Que se revisen los calendarios de vacunación y la necesidad real de los mismos.

::: Que en caso de ser necesarias, las vacunas se administren separadamente y se vigilen atentamente sus efectos para poder detectar posibles reacciones y evaluar mejor la calidad, eficacia y peligrosidad o inocuidad de cada preparado.

Desde la LIGA queremos remarcar la importancia de que actuemos de forma colectiva, que unamos esfuerzos e intercambiemos experiencias. Hemos de evitar sentirnos solos y aislados en un entorno hostil ante quien cuestiona las vacunaciones.

Es por eso que encarecemos a los padres y a toda persona susceptible de vacunación para:

::: Que colaboren en la desmonopolización y esclarecimiento del conocimiento médico, exigiendo una información rigurosa al personal sanitario (médicos, farmaceúticos, ATS) para escoger y decidir con libertad y conocimiento de causa.

::: Que en caso de sospechar algún efecto dañino a causa de una vacuna, se someta inmediatamente y sin demora a la observación de un equipo médico especializado y independiente (la LIGA puede ofrecerlo). Se asegure que los efectos secundarios son declarados a los equipos de farmacovigilancia. Se ponga en contacto con la LIGA para notificar el caso y por si se necesita ayuda de nuestro equipo médico o jurídico.

::: Que se abstenga de inocularse las nuevas vacunas en el mercado pues no existe todavía información epidemiológica suficientemente contrastada sobre las mismas.

::: Que en caso de estar incluido en un determinado grupo de riesgo y/o en situación de alarma sanitaria, se abstenga de automedicarse sin la recomendación de los responsables de la salud pública.


LIGA PARA LA LIBERTAD DE VACUNACIÓN. Apartado de correos 100, 17080 Girona
Apartado de correos 73, 28280 El Escorial | Fax: 93 5912757 | info@vacunacionlibre.org.

CONCENTRACIÓN VIERNES 19 SEPTIEMBRE. 20H

EN CADA PLAZA DE AYUNTAMIENTO DE CADA PUEBLO O CIUDAD.

Para construir una nueva sociedad, un nuevo sistema.

Época de turbulencias económicas! Los bancos, nos roban. El 95% del dinero creado por bancos privados a través de créditos sin una base de dinero real y encima tenemos que pagar intereses. Guerras y finanzas se retroalimentan. Los poderes financieros se apropian de los recursos naturales y humanos del planeta y con su necesidad de un sistema de crecimiento exponencial para poder sobrevivir, nos endeudan el presente y nos hipotecan el futuro sin ningún tipo de vergüenza. La crisis energética y el pico del petróleo son temas cada vez más presentes e inaplazables, al mismo tiempo que la crisis alimentaria consecuencia de la pérdida de la soberanía alimentaria para la concentración del poder en pocas empresas y de la especulación que se traslada a los alimentos básicos de los países más pobres. Y ante esto ¿callamos? Los movimientos sociales no queremos callar!

Bancos y cajas financian empresas asesinas mientras insisten en hacernos creer que tienen alma, se quedan con las ganancias y socializan las pérdidas. Los poderes financieros son inmunes al poder judicial y mediante au poder para crear dinero, completamente ilegítimo y antidemocrático, consiguen controlar los gobiernos en función de sus intereses y manipular los medios de comunicación de masas según les conviene. Pero, no somos todos nosotros los que lo pagamos?

Mientras, los movimientos sociales estamos creando poco a poco las alternativas, formando grupos de carácter local, “asambleario” y autónomo, , que se enriquecen ocn encuentros comunes para enlazar y para debatir. Queremos ser más autónomos y activos, no pensar que las cosas cambiarán solas o esperar a que “los poderosos” las cambien. Sino, actuar para cambiarlas, desobedecer a la banca, construyendo un paso adelante. Apostamos por la autogestión de nuestras vidas, dejándonos espacio para ser verdaderamente libres, “desesclavizados” del trabajo por cuenta ajena y de servir intereses que no son los nuestros. Creemos en la educación de personas libres, que piensen por sí mismas. Construimos medios de comunicación alternativos, drecrecemos y compartimos recursos y mensajes. Estamos en marcha!

La economía real se ha convertido en un apéndice de las finanzas, pero este sistema de crecimiento infinito choca con unos límites: el único planeta que tenemos, con sus limitados recursos. Mientras los que ostentan el poder invisible continúan debatiendo cómo será el nuevo orden que relevará la actual crisis estructural, los pueblos tenemos la responsabilidad de actuar. El poder no es tal, sin obediencia, sin miedo. Los movimientos sociales somos capaces, si creemos en nosotros mismos, de oponernos a la dictadura económica tramada a espaldas de la población y estamos construyendo una sociedad, ahora y aquí. ¡AQUÍ Y AHORA!- Enric Duran

CONTRA LA "DICTADURA DEL DINERO"

Robin de los Bancos es el apodo que se ha ganado el activista catalán Enric Duran en varios foros de internet tras desvelar ayer mediante una publicación producida por él mismo que ha "estafado", según asegura, a varios bancos y cajas españoles y extranjeros.

El objetivo de este joven catalán de 32 años, muy conocido en círculos contestatarios, era "denunciar el sistema bancario" y financiar "iniciativas que alerten de la crisis sistemática que empezamos a vivir". Para ello, pidió hasta 68 créditos a 39 entidades distintas, y ahora debe 492.000 euros que, tal como explica, no piensa devolver.



Una parte del dinero lo ha gastado en financiar los 200.000 ejemplares de una publicación llamada Crisi, en la que explica con detalle su aventura y que repartió ayer por toda Catalunya con la ayuda de decenas de voluntarios. El resto, 360.000 euros, lo ha repartido entre varios movimientos sociales, según explica a través de correo electrónico. El artículo de la polémica se titula "He robado 492.000 euros a los que más nos roban para denunciarlos y construir alternativas de sociedad".
Las entidades bancarias supuestamente afectadas, de las que Duran publica una lista, no quisieron confirmar ni desmentir lo ocurrido. "Si se confirmase que nos ha robado, la verdad es que 31.000 euros para nosotros no es nada", dijo un portavoz de Bankinter a quien, siempre según Duran, "sustrajo" esa cantidad. Fuentes de los Mossos d´Esquadra afirmaron que ayer aún no se había producido ninguna denuncia contra Duran, igual que la fiscalía, y que en todo caso deberían ser las entidades bancarias las que inicien las acciones legales si están afectadas. "Desde muchos bancos nos están desmintiendo la noticia", informaron los Mossos.
Sea o no cierto lo de la "estafa", el joven ya ha logrado su principal objetivo, que se hable de él y de lo que considera "la dictadura del dinero". "Se está creando un debate público sin precedentes sobre la legitimidad de la banca respecto la legitimidad de los activistas sociales en relación con la creación y el uso del dinero.
Querría que esto sirviera para replantearse la imagen social de unos y otros", cuenta Duran. ...

http://www.lavanguardia.es/free/edicionimpresa/res/20080918/53541043299.html?urlback=http://www.lavanguardia.es/premium/edicionimpresa/20080918/53541043299.html

Barcelona. (EFECOM).- Un activista antisistema de 32 años asegura haber obtenido 492.000 euros que no piensa devolver de 39 entidades bancarias en créditos personales y a través de una empresa ficticia, según explica en una publicación gratuita que él mismo ha editado y que hoy se ha repartido en varias ciudades catalanas.

La supuesta estafa de este hombre, que dice llamarse Enric Duran y que ha huido de España para evitar su detención, según confiesa en la publicación distribuida hoy y denominada 'Crisis', es para demostrar la fragilidad del sistema.

La publicación, en formato de periódico de información económica con todas sus páginas en color salmón, tiene 20 páginas y ha sido publicada, afirma Duran, con parte del dinero obtenido en las supuestas estafas, que inició en 2006 y que hace públicas ahora.

Conexión a través de Skype
En declaraciones a Efe a través del Skype, Enric Duran ha explicado que el servicio de Autoempresa del Departamento de Trabajo de la Generalitat aprobó su proyecto de creación de una sociedad de intermediarios comerciales para productos sociales y ecológicos, con la que estudió pedir créditos a los bancos. No obstante, el presunto estafador constató que con otro tipo de sociedad, dedicada a la compra de material audiovisual para una productora, obtenía mejores resultados a la hora de conseguir créditos de las entidades financieras "porque ya lo tenía más estudiado" y 'adornaba' mejor la solicitud.


Coincidiendo con una época de fuerte crisis económica, el supuesto estafador relata detalladamente y en primera persona cómo ha conseguido "expropiar" 492.000 euros (más de 500.000 con los intereses de demora) a las 39 entidades financieras, de las que facilita la lista con el montante que cada una le ha concedido. "He robado 492.000 euros a los que más nos roban para denunciarlos y construir alternativas de sociedad", asegura el activista, que describe detalladamente cómo ha conseguido los múltiples créditos desde el año 2006 "sin propiedades ni avales", asegura.

La excusa para solicitar los préstamos fue, según relata Enric Duran, la reforma de su piso o la compra de un coche y, más tarde, también pidió créditos a través de una empresa creada a fin de poder justificar determinadas inversiones, como la compra de material audiovisual para una productora.

La ventaja de pedir un préstamo desde una empresa, explica, "es que la deuda no aparece en tu historial de deuda personal, de manera que puedes ir aumentando el endeudamiento sin que el sistema de información sobre deudas del Banco de España (CIRBE) lo detecte".

Entre otras entidades bancarias estafadas, se encuentra el BBVA, con 39.070 euros, la cantidad más elevada; La Caixa, con 2.000 euros, y a través de Finconsum con otros 10.300; Caja Madrid, con 29.200, y Bankinter, con 31.000 euros.

Los bancos extranjeros tampoco se han librado de esta acción antisistema y, así, el Deustche Bank concedió a Duran 20.300 euros en tres operaciones; Barclays, 12.600 y otros 2.900 euros a través de la tarjeta de crédito; y Citybank, 7.024 euros.

El activista afirma que aún no existe ninguna acusación penal en su contra, "hecho que prueba que he podido realizar la acción hasta el final fuera de ningún control ni sospecha policial". No obstante, Duran ha optado por huir de España, dado que se le podría acusar de estafa mayor y de insolvencia punible (levantamiento de bienes), con penas que pueden llegar a los seis años de prisión.

El periódico también aborda las supuestas implicaciones de algunos conocidos bancos en agresiones medioambientales a través de sus inversiones en empresas contaminantes, la financiación de los partidos del gobierno y la oposición, según sus intereses, y el control financiero que ejercen de los principales diarios, radios y televisiones.

Propugna en sus páginas la importancia de los movimientos sociales, como el Fórum Social Catalán, desarrollado en Barcelona hace unos meses, y ofrece en su última página un listado de "Las caras ocultas del poder". La publicación informa de que si no se entiende el catalán, idioma en el que se ha editado, se puede encontrar la versión castellana en la página http://www.17-s.info/, en inglés y árabe.

http://www.lavanguardia.es/lv24h/20080917/53540816175.html

"He robado 492.000 euros a los que más nos roban para denunciarlos y construir alternativas de sociedad", proclama el joven, que pretende ofrecer recetas para superar la crisis económica que afecta a España desde hace algunos meses.

"Con una impresora, fotocopiadora, unas tijeras y celo se hacen maravillas", asegura Duran, que se inventó una profesión y "una buena nómina falsa que hacía creer que ganaba de sobra para acceder a la financiación" y convencer a los bancos de que le prestaran el dinero.

Considera su estafa una "nueva forma de desobediencia civil" y asegura que de la suma total que ha estafado a los bancos, ha dedicado 360.000 euros al número único de su revista y el resto le sirvió a saldar distintas comisiones, gastos de notaría y otros pagos.

http://noticias.latam.msn.com/articulo.aspx?cp-documentid=10414827

Duran quería denunciar con esta acción de "insumisión a la banca" la actuación de las entidades financieras en inversiones "en guerra y destrucción del medio ambiente", y destinar el dinero a "iniciativas que alerten de la crisis sistemática que estamos comenzando a vivir y traten de construir una alternativa de sociedad".


Duran ha explicado que calculaba cada mes qué cantidad pagaba de cada crédito para no aparecer en el listado de impagados del Banco de España hasta marzo de este año, en que los dejó de abonar todos a la vez, cuando la cantidad que debía se acercaba al medio millón de euros, según sus cálculos.

De hecho, la gran mayoría de los créditos que solicitó y obtuvo de bancos como el BBVA, Santander, La Caixa, Barclays, ING Direct y sociedades financieras de El Corte Inglés, Carrefour y Volkswagen Finance, entre otros 39, fueron personales, para cosas tan corrientes como comprar un coche o rehabilitar la vivienda.

http://www.levante-emv.com/secciones/noticia.jsp?pRef=2008091700_10_496094__SUCESOS-Robin-Hood-antisistema

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Gracias Enric. Por atreverte a poner las cartas sobre la mesa. Por tener el valor de arriesgar tu libertad para despertarnos a todos de este aletargada burbuja en la que nos metemos huyendo de nuestro propio destino. Gracias por tener el valor que me gustaría llegar a tener algún día.

Espero que la calle se una a tu insumisión; que el arriesgarte a ir a la cárcel no haya servido de nada.

Porque de todas formas, ya estamos en una cárcel....¿qué podemos perder?

JESUS NEYRA

Saturday, 30 August 2008

CARTA A JESUS NEYRA

Por José Antonio Burriel
Abogado y Periodista, experto en violencia doméstica

Profesor, quiero darte las gracias mas efusivas por la demostración de hombría de bien que, desgraciadamente, te ha llevado al borde de la muerte. No permitiste que un machista insultase y golpease a su pareja; se lo dijiste y te dispusiste a llamar a la policía. En los medios de comunicación te han adjetivado como héroe. Ciertamente lo eres, pero lo eres, un héroe, porque casi todos los ciudadanos miran hacia otro lado cuando presencian actitudes machistas, delitos a fin de cuenta, violación de los derechos humanos.

Actuaste como un hombre de bien, como un ciudadano responsable. Ya se que los ciudadanos no van a atreverse a llamar la atención o a interponerse en una conducta de malos tatos por temor a las consecuencias. Estoy plenamente convencido de que tú volverías a actuar como lo hiciste, pues estoy convenido de que en tu vida priman los valores y los derechos a la permisividad o el encogimiento de hombros o a la cobardía que tanto daño hace a la lucha contra la violencia machista.

Estoy convencido que tú, profesor y hombre de bien, no necesitas que nadie te de las gracias por tu acción: hacer el bien no precisa de las gracias, tan solo de la responsabilidad personal, de la vivencia de unos valores. Sin embargo, yo te doy las gracias. Y lo hago, te doy las gracias, desde la lucha contra la violencia machistas, desde tantas horas dedicadas a estudiar, a escribir, a hablar para depender la igualdad y la dignidad de todos, de tratar de convencer a la sociedad que la causa de tantas muertes y de tanta violencia y de tantas opresiones de las mujeres es la cultura patriarcal machista. Te doy las gracias porque tu acción me ha dado mas ánimos para seguir en la brecha.

Gracias, profesor. Y son muchas las mujeres que sufren en silencio el maltrato que te dan las gracias por el ejemplo dado; y casi todas esas mujeres se preguntan: ¿no tendré cerca un profesor Neyra?

¿La sociedad? No hay duda que la sensibilización social ha mejorado, que hay mas sensibilidad contra los malos tratos. Sin embargo, queda mucho trecho por recorrer. Tu conducta puede arrimar a más ciudadanos; que no piensen en las consecuencias, que piensen en el hombre de bien, en los valores humanos.

Gracias, profesor, muchas gracias.

http://www.el-refugioesjo.net/index.php?option=com_content&task=view&id=2272&Itemid=2

****pd: el gesto de Jesus fue el paso que nadie se atreve a dar nunca el primero. El paso necesario para que por fín cambien las cosas. Porque ahora sí van a cambiar. No tengo ninguna duda. Gracias Jesús Neyra, por ponerse de pie en un mundo que vive arrodillado desde hace demasiado tiempo. Gracias.

Payasos sin Fronteras

En febrero del año 1993, mientras la guerra en la ex Yugoslavia cosechaba miles de víctimas, el colectivo de educadores que impulsaba el proyecto “Educación para la paz”, aplicado en escuelas catalanas, solicitó al artista Tortell Poltrona que actuara en el campo de refugiados Veli Joze, en Savudrija, Croacia. La actuación de este notable clown superó todas las expectativas: más de 700 niños presenciaron la función y los organizadores quedaron completamente convencidos de que el humor y la risa constituyen herramientas de primer nivel para iniciar procesos psicológicos de recuperación, para personas o colectivos que hayan sufrido o se encuentren sufriendo algún tipo de crisis, ya sea como consecuencia de la guerra, de catástrofes naturales o por vivir inmersos en situaciones de violencia.

En mayo del mismo año, Tortell Poltrona, junto con los artistas Boni & Caroli, se presentaron nuevamente en sendas barracas de refugiados, esta vez en Varadzin y en Zagreb, logrando los mismos resultados excepcionales. Esta actividad dio origen, en julio de ese año, a la fundación de la organización no gubernamental (ONG) Payasos sin Fronteras en la ciudad de Barcelona. Le siguen, inmediatamente, una cantidad de presentaciones ambulantes de distintos artistas por todo el territorio de la ex Yugoslavia.

El éxito de la labor de Payasos sin Fronteras (PsF) en España, y la convicción cada vez más establecida del valor de la risa como método terapéutico en situaciones extremas, hace que se funden organizaciones similares en distintos países de Europa y de América, como Francia, Suecia, Bélgica, Estados Unidos y Canadá. Clowner without Borders (CwB) se transforma en una ONG reconocida internacionalmente, y su campo de acción se amplía continuamente, incluyendo otras áreas de conflicto como el Sahara Occidental, Palestina, Colombia y varios países centroamericanos.

La labor de los PsF se denomina “ayuda humanitaria desde las artes escénicas” y es una actividad sin fines de lucro. Tiene como objetivo “mejorar la situación psicológica de las poblaciones de campos de refugiados y zonas de conflicto y exclusión”. Su actividad está dirigida principalmente a niños y adolescentes que viven situaciones de crisis de distinto tipo: bélicas, de desastre natural, de desigualdad social, etc. Los Payasos sin Fronteras se rigen por ocho principios éticos, que deben respetarse estrictamente al representar la organización; ellos son: humanismo, imparcialidad, voluntariedad, no lucro, no adoctrinamiento, respeto cultural, denuncia y financiación ética.

El principio de voluntariedad implica que los payasos o artistas que representen a la organización no pueden recibir salario por su colaboración. De la misma manera, se exige una clara separación de la carrera profesional y la actividad voluntaria. Ningún artista podrá utilizar su compromiso humanitario con PsF para promover o impulsar su actividad profesional. El principio de no adoctrinamiento implica renunciar a toda voluntad “formativa” o “educadora”. No se impondrán puntos de vista ni pautas culturales personales al público, sino que se limitarán a arrancar risas y a llevar adelante un espectáculo de calidad y apropiado a las circunstancias. Los payasos, además, al realizar su trabajo, se transforman en testigos excepcionales de situaciones extremas en las que distintos grupos humanos se hallan sumergidos. Esta experiencia deberá convertirlos en portavoces frente a la comunidad internacional, donde deberán colaborar con su testimonio en el foro que fuere apropiado.

¿Cómo se financia entonces esta organización? A través de diversos canales: cuotas de socios, donaciones especiales, ganancias por la venta de artículos solidarios, galas artísticas o festivales solidarios. El apoyo económico más destacado proviene, sin embargo, de los convenios de colaboración y patrocinio con distintas empresas o instituciones. En cuanto a este punto, cabe resaltar que, primeramente, se estudia desde el punto de vista ético la empresa u organización que desee financiar o colaborar económicamente con PsF, asimismo sus donantes. Por otra parte, la organización no acepta poner el nombre o el logotipo de las empresas patrocinadoras durante las giras o campañas, aunque esos datos sí pueden figurar en los comunicados de prensa o el material de información, pero no en el contacto directo con los beneficiados: niños y adolescentes de las zonas en conflicto.



Provocando la sonrisa en medio del desamparo

Payasos sin Fronteras

Payasos sin Fronteras sección España, acaba de realizar una gira —llamada “expedición”— en Sierra Leona, en el África Occidental. Es un trabajo conjunto entre PsF, la compañía de circo catalana Circ Cric y la Fundación Fútbol Club Barcelona. El público al cual se dirigieron fueron niños y niñas que han sido utilizados como soldados durante la cruel guerra civil en que este país se ha visto envuelto. El objetivo es arrancar una sonrisa a niños y jóvenes que normalmente no tienen demasiados motivos para sonreír, y a su vez se proponen sensibilizar a la sociedad sobre los problemas de este grupo. La expedición de PsF contó con el apoyo y la colaboración del proyecto que lidera el padre Chema Caballero en Sierra Leona, quien ha utilizado el fútbol como medio de recuperación de estos niños (y para los cuales la Fundación Fútbol Club Barcelona ha donado material deportivo) y con la agrupación Médicos sin Fronteras, presentes desde hace varios años en el país africano.

La organización Payasos sin Fronteras de Suecia (Clowner utan Gränser), por su parte, fue fundada en 1996 y pertenece a la red internacional de PsF. Su misión es enviar payasos y artistas a aquellos lugares del mundo adonde la risa ha cesado, y el objetivo es brindar un momento de alegría e inspirar esperanza a personas que sufren o han sufrido conflictos armados o catástrofes de distinto tipo. Desde su fundación hasta la fecha, la sección sueca de PsF ha enviado “expediciones” a Bosnia, Estonia, Lituania, Macedonia, India, Nepal, México, Argelia y el Oriente Medio.

Durante su presentación en México en el 2003, dos payasos suecos y dos de la organización Clowner without borders de los Estados Unidos, visitaron el estado de Chiapas en el sur del país, en medio del período de lluvias. Durante ocho días alcanzaron a visitar nueve poblaciones, la mayoría no hablantes de español y con mucha desconfianza para con los extranjeros. Luego de realizar las funciones, los payasos de PsF pudieron comprobar el efecto liberador de las carcajadas, que transformaron el recelo inicial en curiosidad y grandes demostraciones de afecto. Durante el 2006 partió la expedición, integrada por dos payasos, dos músicos y dos acróbatas, a Argelia. Allí pudieron presentar unas funciones muy apreciadas ante los niños refugiados provenientes del Sahara Occidental, grupo que vive en los campamentos de Argelia desde 1975. En el 2007 se realizaron dos expediciones, una a Jordania, en la cual tres artistas visitaron el Centro de rehabilitación de niños discapacitados que la ONG Ayuda Humana Individual tiene a su cargo en Amman, y otra a un campo de refugiados birmanos ubicado en el sudoeste de Nepal. Esta última visita fue un seguimiento de una actividad anterior, que dejó como saldo un grupo de jóvenes birmanos que, fascinados por la capacidad acrobática de los artistas suecos, inició en forma espontánea y sin ningún tipo de recursos, un grupo de acróbatas aficionados. El motivo de la visita de este año fue dar apoyo y capacitación a este grupo de jóvenes, pero el interés fue tan grande que finalmente se organizaron cuatro cursos/funciones, a las que acudieron en total 175 jóvenes. La risa contagia.



La risa y su efecto terapéutico



La idea fundamental de los Payasos sin Fronteras es la convicción de que la risa y el humor funcionan como herramientas que inician un proceso de desbloqueamiento psicológico, y como mecanismo de recuperación de los valores constructivos y creativos. Éstos generarían un espacio propicio para que valores como la tolerancia, la diversidad y la participación comunitaria puedan reafirmarse. A su vez, este trabajo ayuda a estimular a los recursos humanos locales que deseen asumir una tarea de multiplicación de la dinámica propuesta. La risa como liberación de tensiones ha funcionado extraordinariamente entre los niños y jóvenes procedentes de poblaciones refugiadas, desplazadas, retornadas o crónicamente excluidas. Si bien son ellos los beneficiarios directos, también se trata de implicar a los adultos en los proyectos y actividades, puesto que la salud mental del niño o su desarrollo cultural depende también, en alto grado, de su vida familiar y su integración comunitaria.

En uno de sus escritos, Pepe Viyuela, ex presidente de PsF, analiza magistralmente el poder transgresor de la carcajada. Desvalorizada por considerársela frívola y superficial en algunos ambientes, puede descolocar, provocar inquietud o hasta ofender. Como contrapartida se exige la “seriedad” al tratar ciertos temas, de los cuales habría que hablar “fuera de broma”. Existe una idea preconcebida de que aquello que mueve a risa es frívolo o falto de valor. La risa es, sin embargo, uno de los pocos espacios del ser humano que no pueden comprarse ni venderse. No puede producirse por obligación ni por orden de ningún poder superior. La risa está ligada a una comunicación humana sin presiones, caracterizada por la voluntad y como una forma de expresión liberadora. La risa es, además, junto con el llanto —como nos recuerda Viyuela— probablemente lo más humano que poseemos, y son dos caras de una misma moneda. Los Payasos sin Fronteras apuestan, con su trabajo, por un mundo en el prevalezca la risa frente a un mundo en el que domine el llanto.

La imagen tradicional de un payaso es en la carpa de un circo o en el ambiente cerrado de un teatro, pero en las circunstancias en que PsF trabajan, tiene un alcance mucho más impactante. En espacios abiertos, carentes de todo elemento decorativo, integrados en la vida cotidiana de quienes se hallan inmersos en situaciones extremas, tienden a simbolizar justamente al diferente, al marginado, al errante, al desposeído, al marginal. A aquél del cual todos se ríen y quien, finalmente, también puede reírse de sí mismo. Se lleva a cabo así un proceso de identificación en el que cada uno puede reconocer en el clown su propia vulnerabilidad, cuyo carácter es profundamente humano. Aun en los ambientes más golpeados por la violencia y la marginalidad, es indispensable la presentación de la belleza y la poesía en las representaciones, para recordar que el ser humano, si bien es capaz de delitos atroces, también puede crear un universo donde la creatividad, la sonrisa y la solidaridad sean posibles.

La profesión de payaso tiene como única finalidad la de hacer reír. Podría parecer poca cosa, pero el poder transgresor y liberador de la risa está aún inexplorado. Dice Viyuela que los payasos son el flotador que hace que el mundo no se hunda por su propio peso. La labor de los Payasos sin Fronteras abren un espacio de esperanza en un mundo cargado de injusticias y penurias. Reciban nuestro reconocimiento por llevar a quienes más lo necesitan el regalo más humano y menos perecedero: una sonrisa.

http://www.letralia.com/ciudad/fernandezhall/071222.htm


Correos y Payasos sin Fronteras llevan sonrisas a niños hospitalizados y discapacitados

Correos ha renovado por novena vez su convenio de colaboración con "Payasos sin Fronteras" y otras organizaciones para seguir ayudando a los niños hospitalizados en toda España y, desde hace dos años, a niños discapacitados, inmigrantes y aquellos que viven con sus madres en la cárcel. Según informó ayer el organismo autónomo, el objetivo de "Correos reparte sonrisas a los niños" es ayudar a la recuperación de los niños con la risa y el humor como terapia complementaria para mejorar su situación anímica. Se ha comprobado que las actividades lúdicas amplían los efectos beneficiosos de los tratamientos médicos convencionales y pueden acelerar los procesos de recuperación, informa Correos en una nota.A través de este programa, Correos y Payasos Sin Fronteras tienen previsto organizar eventos en 30 hospitales de todo el país y 10 en centros de acogida de discapacitados y de inmigrantes que promuevan la mejora de calidad de vida de los niños hospitalizados o sometidos a tratamientos ambulatorios.A su vez, se realizarán quince talleres de formación, para los voluntarios de las entidades colaboradoras, educadores y personal de asistencia de los centros. Desde la puesta en marcha de este programa, que forma parte de las acciones de Responsabilidad Social Corporativa que impulsa Correos, se han celebrado un total de 215 eventos festivos para 19.195 niños y 35.120 adultos (familiares, voluntarios, personal sanitario y docente, etc.).

http://radio-espai-vital.blogspot.com/2007_07_22_archive.html